從傳統(tǒng)上講，中國人愛用類似“珠光寶氣”這類詞形容與首飾工具相關(guān)的事物———人、服裝等，都與“華麗”沾邊；制作首飾的材質(zhì)也是當(dāng)時(shí)代“最貴重”的物質(zhì)———從貝殼到金屬，從玻璃珠到紅
寶石。由此也可以看出，在人們的傳統(tǒng)觀念中首飾應(yīng)該是貴重的、耀眼的———哪怕是翡翠。但是，今天的世界，新產(chǎn)品、新技術(shù)層出不窮，人們?cè)絹碓匠缟凶非髠€(gè)性化的生活。這一切使得許多事物發(fā)
生了變化，首飾就是其中之一，它被從概念、材質(zhì)等方面進(jìn)行了徹底顛覆。
許多材料都可以做首飾工具！當(dāng)你看了當(dāng)今許多首飾設(shè)計(jì)大師的作品之后，你就會(huì)得出這樣的結(jié)論。這些作品的材料甚至包括了紙片、青苔嫩枝，你也不得不承認(rèn)時(shí)裝首飾的范疇是可以無限寬泛的。
琉璃首飾成為一大亮點(diǎn)。琉璃其實(shí)就是玻璃，把玻璃帶在身上當(dāng)首飾，要是放在過去，許多人都接受不了。但是現(xiàn)在，這是時(shí)尚的代表。琉璃首飾的最大優(yōu)勢(shì)是可以有無數(shù)的色彩組合；意大利、日
本的琉璃工藝，能夠使材質(zhì)淋漓盡致地呈現(xiàn)出琉璃首飾的風(fēng)采———神秘、變幻莫測(cè)。
陶瓷首飾步入視野。長期以來，陶瓷在幾乎所有人的印象里都是以“器皿”的身份出現(xiàn)的。但是現(xiàn)在，陶瓷被做成了首飾，它借釉色取勝，又以其與琉璃具有的同樣優(yōu)勢(shì)———變幻莫測(cè)，但又增添
了幾份靚麗、優(yōu)雅，逐漸受到世界各國人們的喜愛。陶瓷首飾的理念是法國一位叫做貝爾納多(Bernardaud)的著名瓷藝師提出的，世界上首位陶瓷首飾設(shè)計(jì)者是德國的克勞斯·戴姆布朗斯基教授。他自
1972年起，就在任教的院校從事陶瓷首飾的研究與設(shè)計(jì)，作品榮獲多項(xiàng)國家和國際大獎(jiǎng)。現(xiàn)在，法國、德國、韓國、日本都有了自己的陶瓷首飾，發(fā)展迅速。
難以置信的精鋼首飾。雖然黃金和白銀都是金屬，但是，如果讓一些人戴上精鋼的手鐲、鈦質(zhì)項(xiàng)鏈，或者鎢質(zhì)的耳墜，一般還真不容易接受?？蛇@些現(xiàn)在早已經(jīng)成了當(dāng)年首飾界最流行、前衛(wèi)的作品
。德國白鋼也稱316精鋼，質(zhì)地非常輕盈，卻又十分堅(jiān)韌和耐腐蝕，它特有的銀灰色調(diào)不論是高拋光、亞光、拉絲都有很好的表現(xiàn)，是除貴金屬鉑金以外最合適的首飾金屬，具有不腐蝕、不變色、不褪色
、不過敏的特性。在國外現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用，是國際上流行的首飾工具材質(zhì)。鈦又叫太空金屬，是一種很特別的金屬，質(zhì)地非常輕盈，卻又十分的堅(jiān)韌和耐腐蝕，它不像銀會(huì)變黑，在常溫下終身
保持本身的色調(diào)。加上電流和化學(xué)處理后，會(huì)產(chǎn)生不同的顏色。但由于鈦的加工技術(shù)要求很高，用常規(guī)設(shè)備很難澆鑄成形，用普通工具又很難將它焊接起來，所以形成生產(chǎn)規(guī)模有相當(dāng)大的困難。鎢首飾
的主要標(biāo)志是硬度高、密度大、易碎，拋光后成明顯的亮黑色，有一定鏡面效果，而其自然的黑色則能彰顯出獨(dú)特的個(gè)性。
紙也可以做首飾工具真的不是天方夜譚。在英國的一家珠寶行，你可以看到225英鎊一枚的紙戒指和425英鎊一條的紙項(xiàng)鏈，它們是日本設(shè)計(jì)師的作品。紙質(zhì)胸針、戒指、項(xiàng)鏈，“它們不是玩具，而
是可以搭配盛裝出席的飾品”，你所付的錢是為了設(shè)計(jì)師將一張普通的皺紋紙塑造成為一個(gè)繁復(fù)的藝術(shù)品所傾注的靈感與智慧。
如今的首飾市場上涌現(xiàn)的新材質(zhì)難以用短短百字、千字復(fù)述，陌生的材質(zhì)新名詞不斷地挑戰(zhàn)著人們的首飾工具材料知識(shí)，有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為首飾材質(zhì)多樣化將是市場大勢(shì)所趨。正如一位評(píng)論人士所說
，也許我們要會(huì)慢慢習(xí)慣：首飾可以很正式也可以很生活化，它可以懷舊、有趣也可以前衛(wèi)、浪漫；它可以是鉆石的也可以是木頭的、皮革的甚至是回收的易拉罐皮制成的。不期望這些邊緣的材質(zhì)會(huì)取
代鉆石黃金成為主角，但它們帶給首飾界的新鮮氣息以及裝飾理念上的回歸與啟迪值得人們珍視。
有業(yè)內(nèi)專家稱，近50年來，首飾界正潛移默化地進(jìn)行著一場溫和革命，自上世紀(jì)60年代起，一股新的風(fēng)潮開始悄然盛行。許多藝術(shù)家開始設(shè)計(jì)首飾，他們不像以往的珠寶匠那樣只為滿足佩戴者的消費(fèi)需
求而工作，而是把首飾工具設(shè)計(jì)當(dāng)做他們自我表達(dá)的方式。他們認(rèn)為一件首飾的價(jià)值首要的并不在于它的材質(zhì)，而在于創(chuàng)造的技藝和創(chuàng)造時(shí)注入的思想和理念。而其實(shí)，首飾界的革命還是來源于市場需
求，正是首飾佩戴者越來越追求個(gè)性化和藝術(shù)化造就了它。
如今，走在城市的街道上，你可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)首飾的佩戴者，無論老少、男女，他們或許是為了美麗，或許還摻雜了信仰。首飾工具的個(gè)性化和藝術(shù)化可以從三個(gè)方面解釋，一是材質(zhì)、二是設(shè)
計(jì)工藝、三是內(nèi)涵。
先說材質(zhì)。即便是最傳統(tǒng)的材料也要個(gè)性化和藝術(shù)化，比如金、銀、翡翠、珊瑚等等。舊貌新顏曾經(jīng)經(jīng)典的材質(zhì)如黃金、銀、珊瑚，今天都已經(jīng)有了新的面貌。它們加入了時(shí)尚新元素后，各自詮釋
著全新的時(shí)尚信息。編織的絲娟?duì)畹狞S金項(xiàng)鏈、手鏈，它們輕盈、飄逸、柔美、動(dòng)人。而同時(shí)，黃色顯然已經(jīng)不再是主角，在紅色、綠色、玫瑰色的共同演繹下，表演著時(shí)尚潮流的新劇本。
再說設(shè)計(jì)工藝。雖然紅珊瑚演繹的仍然是民族的、傳統(tǒng)的意境，但是，不同的制作工藝也使紅珊瑚有了新的姿態(tài)，新的時(shí)尚氣息。一家臺(tái)灣珊瑚首飾工具公司的李先生說：“珊瑚能延續(xù)我們民族的
傳統(tǒng)，而加入新元素，像琺瑯、點(diǎn)翠工藝等，就能將珊瑚的另類美表現(xiàn)出來，做到既傳統(tǒng)又個(gè)性?！贝_實(shí)，一款用復(fù)古的銀、紅繩編織的中國結(jié)、琺瑯與珊瑚組成的項(xiàng)鏈時(shí)，一種喜愛之情油然而生。
其實(shí)，與首飾佩戴者的個(gè)性體現(xiàn)相比，在某種時(shí)候，設(shè)計(jì)師的個(gè)性彰顯得更加徹底。
三說內(nèi)涵。戴首飾也講內(nèi)涵，自古世界各民族的人們就通過佩戴首飾來區(qū)別信仰。如今，你也可以看到能夠折射出信仰痕跡的首飾，一串雕刻著佛頭的手串或者被纏在手腕上的念珠。北京有一家號(hào)
稱“京城第一籽”的店鋪，那里銷售的飾品的材質(zhì)絕大部分是木質(zhì)和植物的果實(shí)，從橄欖核、菩提籽，到一種叫菩提根的草本植物的果實(shí)，無奇不有。但是，這些飾品大多與佛教有關(guān)，無論是材質(zhì)還是
造型，比如佛珠、手串等。你可不要以為植物的果實(shí)就價(jià)格低廉，在那里，名家雕刻的橄欖核手串最便宜的也要四五百元一串，有的甚至達(dá)到幾千元。說是與信仰有關(guān)，店主人倒很通達(dá)，對(duì)自己的這些
寶貝，他的詮釋是：戴著有益于身體健康，心情愉悅，信仰倒在其次。
熱衷于混搭游戲。即一件飾品上的材質(zhì)多樣化，也是首飾時(shí)尚發(fā)展的趨勢(shì)。珍珠、銀、寶石等同在一款項(xiàng)鏈中，也能散發(fā)獨(dú)特的氣息。這些首飾迎合了年輕人愛炫、愛酷的心理特征，造型或夸張、或小
巧、或卡通、或另類，單件佩戴或是將各種首飾混合搭配的效果亦適合不同的心情場合佩戴，真正做到讓年輕人每天都有驚喜。比如一件皮草與黃金組成的項(xiàng)鏈———灰色的皮草為鏈，金黃的黃金為墜
；或者將黑色的角閃石做成米奇造型，外鑲黃金。樹脂合成的金字塔吊墜配上白金項(xiàng)鏈；或者當(dāng)皮革遇到不銹鋼。
越抽象越時(shí)尚。將扭曲的幾何圖形組合在一起會(huì)是什么效果？不同的時(shí)尚元素相遇，碰撞出前所未有的靈感。幾何就是當(dāng)中最令人刮目相看的元素。當(dāng)各色花紋與幾何形狀結(jié)合，當(dāng)幾種不同形狀不
規(guī)則地糾纏在一起時(shí)，讓我們不得不驚嘆這是一種奇妙的組合。你會(huì)發(fā)現(xiàn)直線和弧面扭出全新風(fēng)格的幾何型，簡約卻變幻莫測(cè)，似是而非的形狀傳遞出多種訊息，有時(shí)堅(jiān)韌不拔，有時(shí)嬌柔嫵媚，使佩戴
者呈現(xiàn)多變姿態(tài)。細(xì)觀2009年春夏T臺(tái)，四大時(shí)裝周中，隨處可見“幾何型”首飾的身影，大小漸變的圓形耳環(huán)，方圓糾纏的超大項(xiàng)圈、手鐲等等，看似平日難以穿戴上街的首飾工具，都有了搭配新解，
大有讓配飾成為著裝主角之勢(shì)。
中性化很招人疼。近年來，首飾的性別界限日益模糊，設(shè)計(jì)風(fēng)格日趨中性利落?，F(xiàn)在許多歐美首飾設(shè)計(jì)師已經(jīng)設(shè)計(jì)了許多拋開取自細(xì)致花朵、小動(dòng)物、彩色寶石等傳統(tǒng)元素的作品，摒棄了傳統(tǒng)珠寶
的“華貴女人味”。許多世界知名珠寶商都十分看重中性風(fēng)在珠寶業(yè)的興起，中性風(fēng)格首飾的普遍特點(diǎn)：材質(zhì)單純、原色澤、寶石鑲嵌謹(jǐn)慎、造型偏重工業(yè)化、簡單幾何線條、頗具藝術(shù)感，同時(shí)刻意模
糊首飾的性別界限。
許多設(shè)計(jì)師把首飾設(shè)計(jì)當(dāng)做他們自我表達(dá)的方式。最好的例子莫過于設(shè)計(jì)師Peter Chang的作品了。他最常用的材料是樹脂，這種材質(zhì)可以通過密度的變化來改變顏色和形狀。Peter Chang從一切事
物中獲得靈感，有生命蝴蝶、甲蟲、豆莢、貝殼；無生命的摩托車、汽車、發(fā)動(dòng)機(jī)。別以為他的設(shè)計(jì)古怪，更多的評(píng)價(jià)是“很高雅”，當(dāng)然價(jià)格也相當(dāng)昂貴，據(jù)說在愛丁堡的蘇格蘭畫廊里，他設(shè)計(jì)的一
枚樹脂魚形胸針售價(jià)1900英鎊。那是一條修長的金色點(diǎn)綴著紅色斑點(diǎn)的小魚，瞧它靈動(dòng)閃光的樣子，絕不是盤子里的美味，而是海洋里的精靈。在任何正式的場合佩戴它絲毫不會(huì)比鉆石鉑金飾品遜色。